왓 나 프라 탓 (Wat Na Phra That)은 현지에서 '왓 타 쿠'로 알려져 있으며, 신성한 장소일 뿐만 아니라 나콘 랏차시마의 팍 통 차이 지역에 중요한 역사적, 건축적 중심지입니다. 이 사원은 2330 BE (1787 CE)경 라오스에서 이주하여 코랏 지역에 정착한 라오스 이주민 그룹에 의해 초기 라타나코신 시대에 설립되었습니다. 이 특별한 역사로 인해 사원에는 중앙 태국, 라오스, 지역 건축 양식이 흥미롭게 혼합되어 있습니다.

주요 우보솟(서품 홀) 앞에 위치한 프라 탓 체디는 사원의 이름인 '나 프라 탓'(스투파 앞)의 유래가 되었습니다. 그 형태는 일반적인 중앙 태국 스투파와는 달리 란나와 이산(태국 북동부) 미술의 영향을 분명히 보여주며, 독특한 랜드마크이자 지역 사회의 정신적 중심지입니다.

오래된 우보솟은 가장 중요한 구조물로, 태국 장인 정신의 전환기를 나타냅니다. 그 기초는 독특한 '톡 통 삼파오' 스타일(문자 그대로 '처진 보트 배')로 지어졌으며, 밑면이 중국 정크선의 선체처럼 안쪽으로 휘어져 있습니다. 이 스타일은 아유타야 후기부터 라타나코신 초기까지 인기가 있었으며, 구조적 안정성을 높이고 진동의 영향을 줄이는 것으로 여겨졌습니다. 특히 우보솟의 지붕 구조에는 전통적인 초파, 바이 라카, 항 홍(피니얼 및 장식 요소)이 없으며, 라마 3세 통치 기간 동안 선호되었던 '왕실 선호'(프라 랏차 니욤) 스타일과 일치합니다. 이 스타일은 비용 효율성과 내구성을 위해 단순하고 기능적인 디자인(종종 중국 및 지역 라오스 미학의 영향을 받음)을 강조했습니다.

오래된 우보솟 내부에는 지방에서 가장 온전하고 아름다운 벽화가 있습니다. 이 벽화는 주로 창틀 위의 네 벽 전체에 흙 안료로 그려져 있으며, 자타카 이야기(특히 베산타라 자타카)와 부처의 생애 장면을 포함하여 핵심 불교 이야기를 묘사합니다. 그러나 진정한 역사적 가치는 지역 생활과 문화의 완벽한 통합에 있습니다. 벽화는 초기 라타나코신 시대의 지역 코랏-라오 사람들의 복장, 직업, 오락 및 사회적 조건에 대한 생생한 스냅샷을 제공합니다. 또한 시대의 상세하고 섬세한 그림 기술을 보여주는 프라봇(부처의 그림이 그려진 천 배너)도 있습니다.

호 트라이 클랑 남(물 위의 삼장 법전 홀)은 조상의 지혜를 반영하는 또 다른 걸작입니다. 이 고전적인 목조 태국 구조물은 작은 연못의 장대 위에 서 있습니다. 물 위에 짓는 주된 목적은 흰개미, 개미 및 기타 곤충으로부터 삼장 법전(불교 경전)의 귀중한 야자 잎 원고를 보호하기 위한 것이었습니다. 천재적인 기후 및 해충 방제 엔지니어링입니다. 이 건물은 구조적으로 중앙 태국 스타일의 집이지만, 일부 복잡한 목공 조각은 이산 민속 미술의 영향을 보여줍니다. 더 이상 고대 경전을 적극적으로 보관하지는 않지만, 홀은 세심하게 복원되어 이제 사원의 골동품 유물을 전시하는 작은 박물관 역할을 하여 방문객들이 과거 세대의 장인 정신을 연구할 수 있도록 합니다.

• 자가용: 304번 고속도로 (코랏-카빈 부리)에서 팍 통 차이 지역에 도착하면 2236번 고속도로로 우회전합니다. 약 4km 직진하면 사원이 오른쪽에 있습니다.

• 오래된 교회에서 고대 유적과 벽화를 철저히 탐험하는 데 1~2시간을 할애하십시오.
• 오래된 교회를 방문하려면 보존 목적으로 때때로 문을 닫을 수 있으므로 사원 담당 승려에게 연락하거나 허가를 요청해야 할 수 있습니다.
• 사원의 분위기는 평화롭고 조용하여 순례와 미술사 연구에 이상적인 장소입니다.

입장료:

• 입장료 없음 (무료 입장)

영업 시간:

• 매일 오전 7:00부터 오후 6:00까지 개장 (일반적으로 사원 운영 시간).